Jahan Pahiya Hai Class 8 Chapter 12 Question Answers

उत्तर- लेखक पी० साईनाथ ‘जंज़ीरों’ के माध्यम से निरक्षरता, अंध-विश्वास, पिछड़ेपन आदि समस्याओं की ओर संकेत कर रहे हैं। पिछड़ेपन का कारण है कि पुरुष प्रधान समाज में नारी को वस्तु समझा जा रहा है। तंग मानसिकता के शिकार लोग इसे पैर की जूती समझते हैं। उन्हें नारी और पशु में कोई भेद दिखाई नहीं देता। नारी को पढ़ाना एक अभिशाप मानते हैं। वे यह नहीं समझ पाते कि एक नारी को साक्षर करने से एक कुल की साक्षर किया जा सकता है।

उत्तर- लेखक पी० साईनाथ द्वारा कही उक्त पंक्ति से मैं पूर्णतः सहमत हूँ। कोई भी व्यक्ति अधिक समय तक चुपचाप यातनाएँ पीड़ा सहन नहीं कर सकता। कभी-कभी वह उठ खड़ा होता है और फुंकार मात्र से पर्वत हिलाने का सामर्थ्य रखता है। अपने अंतर्मन में विश्वास एवं साहस उत्पन्न होने पर व्यक्ति परंपरागत बेड़ियों को तोड़कर एक नवीन मार्ग की खोज कर लेता है। वह नित्य नए प्रयोग कर उन सभी समस्याओं और यातनाओं की काट निकालने का प्रयास करता रहता है जो उसे दुःख एवं पीड़ा के सागर में डुबो देती हैं।

उत्तर— ‘साइकिल आंदोलन’ से पुडुकोट्टई की महिलाओं के जीवन में अनेक महत्त्वपूर्ण बदलाव आए। अब उन्हें बस का इंतज़ार नहीं करना पड़ता और वे स्वतंत्र रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान तक जा सकती हैं। साइकिल ने उनमें आत्मविश्वास और आत्मनिर्भरता की भावना पैदा की तथा पुरुषों पर उनकी निर्भरता कम कर दी। वे साइकिल से अपने रोज़गार से जुड़े काम और सामान को आसानी से एक स्थान से दूसरे स्थान तक ले जाने लगीं। इससे उनका समय बचा, काम करने की क्षमता बढ़ी और उन्हें आज़ादी का अनुभव होने लगा। इस प्रकार साइकिल महिलाओं के लिए स्वतंत्रता, आत्मविश्वास और प्रगति का साधन बन गई।

उत्तर— शुरुआत में पुरुषों ने महिलाओं के ‘साइकिल आंदोलन’ का विरोध किया, क्योंकि वे महिलाओं का स्वतंत्र रूप से आना-जाना पसंद नहीं करते थे। इसके विपरीत आर० साइकिल्स के मालिक ने इस आंदोलन का समर्थन किया। इसका मुख्य कारण साइकिलों की बिक्री में हुई भारी वृद्धि थी। महिलाओं में साइकिल चलाने की बढ़ती रुचि के कारण उनके यहाँ लेडीज़ साइकिल की बिक्री में एक वर्ष के भीतर 350 प्रतिशत की वृद्धि हुई। इसलिए उन्होंने साइकिल आंदोलन का पूरा समर्थन किया।

उत्तर— प्रारंभ में पुडुकोट्टई की महिलाओं को साइकिल आंदोलन चलाने में अनेक बाधाओं का सामना करना पड़ा। पुरुष साइकिल चलाने वाली महिलाओं पर फब्तियाँ कसते और उन्हें बुरी दृष्टि से देखते थे। पुरुष प्रधान समाज के कुछ लोग महिलाओं के साइकिल चलाने को अनुचित मानते थे और उनका विरोध करते थे। इन सामाजिक विरोधों और मानसिक दबाव के बावजूद महिलाओं ने साहस नहीं छोड़ा और साइकिल चलाना जारी रखा। धीरे-धीरे उनके प्रयासों को सामाजिक स्वीकृति मिलने लगी।

उत्तर— लेखक ने इस पाठ का नाम ‘जहाँ पहिया है’ बहुत सोच-समझकर रखा है। यहाँ पहिया उन्नति, स्वतंत्रता और प्रगति का प्रतीक है। पुडुकोट्टई की महिलाओं ने साइकिल को अपनी स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता का साधन बनाया। सत्तर हजार से अधिक महिलाओं ने साइकिल चलाना सीखा और सार्वजनिक कार्यक्रमों में अपनी कला का प्रदर्शन किया। साइकिल ने उनके जीवन में गतिशीलता और आत्मविश्वास पैदा किया। इसलिए ‘जहाँ पहिया है’ शीर्षक सार्थक है।

उत्तर— इस पाठ का दूसरा शीर्षक ‘जागृत महिलाएँ’ हो सकता है। पुडुकोट्टई की महिलाएँ पहले अनेक कार्यों के लिए पुरुषों पर निर्भर रहती थीं, लेकिन साइकिल चलाना सीखकर वे आत्मनिर्भर और जागरूक बन गईं। अब वे स्वयं अपने काम करती हैं और अपने उत्पादों को एक स्थान से दूसरे स्थान तक ले जाती हैं। साइकिल ने उनमें आत्मविश्वास और स्वतंत्रता की भावना पैदा की। इसलिए ‘जागृत महिलाएँ’ इस पाठ के लिए उपयुक्त शीर्षक है।

उत्तर— यदि पुडुकोट्टई में कोई महिला चुनाव लड़ती, तो वह अपना पार्टी चिह्न साइकिल रखती। साइकिल यहाँ महिलाओं की स्वतंत्रता, आत्मनिर्भरता और प्रगति का प्रतीक बन चुकी थी। साइकिल के पहिए की तरह महिलाओं का जीवन भी आगे बढ़ने लगा था। इसलिए साइकिल चुनाव चिह्न उनके संघर्ष और विकास की भावना को दर्शाता।

उत्तर— यदि दुनिया के सभी पहिये हड़ताल कर दें तो यातायात और अनेक उद्योग-धंधे बंद हो जाएँगे। सामान का आवागमन रुक जाएगा और व्यापार तथा अर्थव्यवस्था पर बुरा प्रभाव पड़ेगा। विकास के अनेक कार्य रुक जाएँगे और लोगों का जीवन बहुत कठिन हो जाएगा। इस प्रकार पहियों के रुक जाने से पूरी दुनिया की व्यवस्था प्रभावित हो जाएगी।

उत्तर— इस कथन का अभिप्राय है कि 1992 के बाद पुडुकोट्टई की महिलाओं में जागरूकता, आत्मविश्वास और स्वतंत्रता की भावना पैदा हो गई थी। साइकिल आंदोलन ने उन्हें आत्मनिर्भर बनाया और उनके जीवन में बड़ा परिवर्तन आया। अब वे अपने कार्य स्वयं करने लगी थीं और पुरुषों पर उनकी निर्भरता कम हो गई थी। इसलिए लेखक के अनुसार पुडुकोट्टई जिला अब अपने पुराने रूप में वापस नहीं जा सकता।

उत्तर— पुडुकोट्टई, 8 मार्च 1992। अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर पुडुकोट्टई जिले में महिलाओं ने साइकिल चलाकर एक अनोखे सामाजिक आंदोलन की शुरुआत की। बड़ी संख्या में महिलाओं ने साइकिल चलाकर अपनी स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता का प्रदर्शन किया। लगभग 1500 महिलाओं ने साइकिल रैली में भाग लिया।
इस आंदोलन से महिलाओं में आत्मविश्वास बढ़ा है। वे साइकिल से अपने उत्पादों को बाजार तक पहुँचाने लगी हैं, जिससे उनका समय और श्रम दोनों बचते हैं। अनेक स्थानों पर साइकिल चलाने के प्रशिक्षण शिविर भी लगाए गए हैं। अब साइकिल सीख चुकी महिलाएँ दूसरी महिलाओं को भी प्रशिक्षण दे रही हैं।
साइकिल की बढ़ती लोकप्रियता से स्थानीय साइकिल दुकानदारों की बिक्री में भी काफी वृद्धि हुई। साइकिल ने खराब परिवहन व्यवस्था वाले क्षेत्रों में महिलाओं के लिए आवागमन को आसान बना दिया है। इस आंदोलन ने पुडुकोट्टई की महिलाओं को स्वतंत्रता, आत्मविश्वास और आत्मनिर्भरता का नया रास्ता दिखाया है।